Conciliación y Arbitraje, última esperanza para artesanos de Tonalá ante abusos de estadunidense

 

Foto: Arturo Campos Cedillo, La Jornada Jalisco

 

Hace unos días, presuntamente tres trabajadores fueron torturados por agentes de la PGJEJ

 

MAURICIO FERRER / La Jornada Jalisco, 26 de junio 2008

 

 

Unos 40 artesanos de Tonalá solicitaron ayer a las autoridades del gobierno del estado que intercedan ante la situación que desde el año pasado padecen por parte de su ex patrón, el estadunidense Steven Foye Hamilton, quien no les ha pagado hasta tres semanas de sueldo, además que nunca les dio las prestaciones legales debidas.

 

Ayer, los artesanos tonaltecas se manifestaron afuera de Palacio de Gobierno donde fueron atendidos por los funcionarios estatales Karla Guzmán y Enrique García, quienes conocieron la situación de estos trabajadores con el propietario de la empresa exportadora de artesanías Maxitt.

 

De los hechos se desprende el suceso más reciente: hace unos 20 días, tres trabajadores, quienes han demandado laboralmente a Hamilton ante la Junta Local de Conciliación y Arbitraje (JLCA), fueron torturados por agentes de la Procuraduría General de Justicia del Estado de Jalisco (PGJEJ), según el abogado de ellos, Lucio Baños Gómez.

 

Salvador González Ramírez (68 años), Juan Concebida González (66 años) y Eugenio Rodríguez (49 años), fueron introducidos a las oficinas de Hamilton, en la empresa Maxitt, ubicada en la avenida Carril número 700, en el rumbo de la carretera libre a Zapotlanejo. En el interior de la fábrica, empleados de la Procuraduría les pusieron bolsas en la cabeza y los golpearon en la nuca y en la caja toráxica.

 

Salvador González Ramírez, por ejemplo, comentó a La Jornada Jalisco que él se tuvo que trasladar ese día a la Cruz Verde de Tonalá. El moreno anciano, de sombrero y huaraches, comentó que le decían que “ya no servía para nada, que era un güey, un baboso y que mejor se metiera un tiro”.

 

Los artesanos, creadores de platos, asadores, macetas para la empresa de Hamilton, narraron que, hace un año, el estadunidense les hizo firmar un contrato que venía acompañado de la renuncia. El ultimátum de Hamilton fue: “o lo firman o se van de una vez”, por lo que algunos continuaron trabajando con una renuncia ya firmada.

 

A algunos de los trabajadores Hamilton les debe el pago de hasta tres semanas, lo que para ellos representa cerca de 5 mil 200 pesos que les son necesarios. “Nunca nos dio prestaciones, seguro social, aguinaldo, nos pagaba cuando él quería”, dijo uno de los afectados.

 

En marzo de 2008 los artesanos decidieron interponer una demanda en la JLCA. Fue entonces, hace unos 20 días, cuando les negaron el acceso a la fábrica a muchos de ellos y ocurrieron las golpizas. Los artesanos tonaltecas sólo esperan que la JLCA falle en su favor en la próxima audiencia que tienen programada para el próximo 3 de julio.

El CNI en el escenario actual

Foto: Arturo Campos Cedillo, La Jornada Jalisco

 

 

CARLOS GONZÁLEZ GARCÍA / La Jornada Jalisco, 26 junio 2008

 

Los próximos días 4, 5 y 6 de julio tendrá lugar la vigésimo primera reunión del Congreso Nacional Indígena (CNI) en la Región Centro Pacífico. Dicho evento, que pretende congregar a representantes e integrantes de los pueblos y comunidades indígenas del centro occidente del país, se realizará en el poblado de Mesa del Tirador, correspondiente a la comunidad wixárika de Wuautla (San Sebastián Teponahuaxtlán), Jalisco, con la finalidad de discutir y tomar acuerdos que tienen que ver con los temas cruciales del movimiento indígena mexicano: a) el impacto de las políticas gubernamentales en los pueblos indígenas; b) el fortalecimiento de la autonomía indígena por la vía de los hechos; c) la resistencia de la identidad indígena frente a la dominación de la cultura occidental y d) el fortalecimiento del CNI.

 

A principios de marzo del presente año tuvo lugar la anterior reunión del CNI, también en una comunidad wixárika: Tuapurie (Santa Catarina Cuexcomatitlán). Dicho evento sirvió para que diferentes comunidades indígenas y organizaciones de la sociedad civil manifestaran su solidaridad hacia la comunidad sede en un momento en que diversas instancias de los gobiernos federal y local pretendían imponer, en el ancestral territorio de Tuapurie, un proyecto carretero y turístico que nunca fue consultado ni acordado con la comunidad y, peor aún, cuya inicial ejecución había provocado la destrucción del medio natural y de diversos lugares sagrados del pueblo wixárika.

 

En dicho contexto la convocatoria para el cónclave de julio tiene como supuesto fundamental que “los pueblos indígenas de México han sido sometidos históricamente a los peores despojos, atracos judiciales, explotación, represión y destrucción indiscriminada de sus territorios y cultura por parte de los grandes capitalistas, latifundistas y gobernantes y que en los últimos años y meses los gobiernos neoliberales han recrudecido un conjunto de leyes y políticas oficiales tendientes a la destrucción y a la privatización de nuestras tierras, territorios, base alimentaria y cultura”. Asimismo, considera la convocatoria que la unidad de los pueblos indígenas del país y el fortalecimiento inmediato del Congreso Nacional Indígena son dos tareas urgentes para afrontar la realidad cotidiana de nuestros pueblos y “que las comunidades zapatistas hermanas están siendo sometidas a una salvaje campaña militar y paramilitar que busca su exterminio definitivo”.

 

Es decir, la convocatoria a la próxima reunión del CNI está señalando una situación de emergencia que, habiendo persistido durante tantos años, tiene que ver con el efecto letal que las políticas neoliberales de los sucesivos gobiernos están teniendo sobre los pueblos indígenas del país. Por un lado, la recrudecida guerra militar y para militar en contra de los pueblos zapatistas, por otro lado, la colosal agresión de las grandes empresas mineras, turísticas e inmobiliarias en contra de los territorios indígenas y campesinos, junto con la crisis alimentaria y la brusca debacle en la siembra del maíz, configuran un escenario de verdadera campaña de exterminio en contra de los pueblos originarios de México.

 

Esta es la coyuntura precisa que sirve de marco a la próxima asamblea del movimiento indígena, justo en un momento en que la clase política –incluida la autodenominada “izquierda” electoral- y la intelectualidad otrora solidaria con las causas indígenas, se exhiben silenciosas frente a la tragedia neoliberal que, así como privatiza los energéticos propiedad de la Nación, desgarra la vida y la historia de cientos y cientos de comunidades indígenas y campesinas.

 

Sin duda alguna la reunión permitirá a los representantes de los pueblos indígenas que participan en el CNI continuar el detallado análisis que desde hace años realizan con relación a las diversas políticas oficiales tendientes a la confutación de sus derechos esenciales, pero, dicho evento también deberá servir para que los pueblos indígenas precisen quienes son o pueden ser sus aliados en este preciso momento de crisis.

En Valle de Bravo y Cutzamala, las mismas promesas que en Temacapulín

Foto: Héctor Jesús Hernández, La Jornada Jalisco

 

 

Ya estamos cansados de la vida que nos está dando el gobierno, dijo la líder mazahua

 

JORGE COVARRUBIAS / La Jornada Jalisco, 26 de junio 2008

 

En febrero de 2005 el Frente Mazahua en Defensa del Agua, cuyo consejo está integrado sólo por mujeres, puso a temblar a la Comisión Nacional del Agua (CNA) al cerrar las válvulas del sistema Cutzamala para demostrar la vulnerabilidad de estas instalaciones estratégicas que suministran 25 por ciento del líquido que consume la ciudad de México. Atrincherados con escopetas y rifles oxidados solicitaban en ese entonces al secretario de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), Alberto Cárdenas Jiménez, un plan de desarrollo integral para la extracción de agua del río Temascaltepec, cuyo caudal abastece a cinco municipios conformados en su mayoría por indígenas.

 

El sistema Cutzamala comenzó a construirse en 1995, sin embargo, no concluyó su cuarta etapa y a más de diez años de distancia la CNA pretende reavivar el proyecto, y otra vez el ejército de mujeres mazahuas se apresta para defender su territorio. Victoria Martínez Arriaga es la comandante en jefe de Mujeres Mazahuas por la Defensa del Agua. No duda en señalar que no le teme a las autoridades y está dispuesta a dar su vida si es necesario.

 

e_SDLqPues no solamente serían algunas comunidades sino cinco municipios los que estarían siendo afectados porque les quitarían el agua a prácticamente toda la región, porque de ahí hasta la… todo lo que es el Nevado de Toluca, hasta límites con los estados de Guerrero y de Michoacán, toda esa gente iba a ser afectada a raíz de que se les iban a quitar el río Temascaltepec que es el que les da vida a ellos allá, porque ellos no cuentan con agua potable, y como la mayor parte de la tierra es sierra, pues tampoco cuentan con manantiales y el único sustento de agua pues es el río, ellos tienen que bajar desde sus comunidades, a veces hasta 10 kilómetros de distancia para llevar su agua a sus hogares y para tomar porque ellos prácticamente toman agua del río y viven del ríoe_SDRq.

 

–¿Qué hicieron ustedes para evitar la destrucción del río?

 

–Pues nosotros hacerles conciencia al gobierno en ese entonces, decirle que pues estaba en un error, sería un gran impacto para el medio ambiente, que se estaría afectando y pues todas las especies endémicas en peligro de extinción que estaban en peligro, pues tienen derecho a seguir viviendo, al igual que los humanos que viven en toda esa región. Eh, no fue fácil, fue muy difícil, ya que como te acabo de mencionar tuvimos que hacer movilizaciones, plantones, cierres de carretera, trabajar mediáticamente, darle a conocer a la opinión pública de cuál era la situación que se estaba viviendo en la región del Temascaltepec, y eso fue lo que nos ayudó bastante, la gente empezó a hacer conciencia y empezó a hacer llamados de atención, a decir que pues estaba en un error el gobierno, que tendría que trabajar correctamente como debe y poco a poco se fue logrando.

 

–Dice que esto ocurrió en 1995, ¿Se acabó ya el problema?

 

–No, no se ha acabado el problema, el año pasado se tuvo la detención de uno de los compañeros, fue el abogado en ese entonces de los compañeros y se le detuvo injustamente en julio del año pasado, estuvo cuatro meses detenido bajo secuestro, eh… posteriormente se dio a conocer que él era inocente, nosotros hicimos algunas acciones tanto en Toluca como en el Distrito Federal para dar a conocer la injusticia que se estaba cometiendo con el compañero de que sí había sido el culpable, pues que detuvieran a los otros 32 compañeros que habían detenido en ese entonces, que ellos sí habían tenido orden de aprehensión en ese entonces y pues el gobierno se dio cuenta de que estaba en un error nuevamente, de que decidimos nosotros hacer algunas acciones frente los tribunales, diciéndoles que si los compañeros que se suponía que fueron detenidos por este delito estaban libres y porque el compañero que no había estado en esos momentos era quien estaba pagando y a distancia de 10 años de que ya había prescrito ese delito, y de que no había ninguna razón por la cual lo tuvieran detenido. Pero posteriormente se nos mete ruido, se nos dice que detienen al compañero que defiende porque se pretende reavivar nuevamente la cuarta etapa del sistema Cutzamala.

 

–¿Quieren terminarlo, es la última etapa?

 

–Sí la cuarta etapa, entonces nos damos cuenta porque empiezan a abrir los carriles de rebase de Mesón Viejo hacia Temascaltepec y es donde nos damos cuenta que sí pretenden hacer la cuarta etapa porque al arreglar los carriles de rebase pues es para que vuelvan a construir un Valle de Bravo pero en Temascaltepec, como la gente de Valle de Bravo ya no cabe, ya está muy aglomerada entonces piensan hacer la cuarta etapa del sistema Cutzamala, sí, pero para beneficiar a los ricos porque los que son de la población no se benefician, fue lo mismo que les dijeron a los campesinos en Valle de Bravo cuando se hizo la presa de Valle de Bravo, se les dijo que tendrían desarrollo, que tendrían un mejor nivel de vida, que tendrían empleo y hasta la fecha cada vez están más pobres y quienes se beneficiaron son los ricos, los amigos de los presidentes, de los gobernadores, el compadre, el ahijado, pero los campesinos seguimos en la misma situación.

 

–¿Sigue existiendo el acoso de las autoridades?

 

–Pues prácticamente nosotros el año pasado después de la detención del compañero Santiago Pérez Alvarado, estuvimos sufriendo una serie de hostigamiento, amenaza, de qué si no te quedas tranquila, en especial una servidora ya que es la que ha andado siempre al frente, si no te quedas tranquila te vamos a desaparecer a la familia, si no te quedas tranquila te puede pasar algo, me mandaban patrullas, me mandaban judiciales, alrededor de donde tiene su pobre casa, pero pues no, el hostigamiento no me afectaba porque desde un principio en el cual yo me metí a ser luchadora social, sabía que corría este riesgo, se los hice saber a todos los medios de comunicación, que a lo mejor en algún momento si me llegaba a pasar algo, era gente del gobierno, pero que no tenía miedo a dar la vida porque sé demasiadamente que la puedo dar por mi raza mazahua y que la puedo dar por mi raza que no es indígena, para defenderle sus derechos.

 

–¿A cuántas personas quisieron desplazar?

 

–Pues en total estamos hablando casi cerca de 20 mil personas, son 20 mil personas a las que yo estaría beneficiando, a las que el gobierno por eso no le conviene que yo ande a la cabeza porque sabe que bastante gente, sería un buen de dinero, porque estamos pidiendo un plan integral de desarrollo sustentable para toda la cuenca de nuestra región y sabemos que al gobierno no le conviene porque estamos cerca del sistema Cutzamala, inclusive algunas ocasiones estuvimos haciendo cierre de válvulas porque ya estamos cansados, ya estamos hartos de la vida que nos está dando el gobierno.

 

–¿Se identifica con el problema que se vive aquí en Temacapulín?

 

–Prácticamente sí me identifico, yo vine a darles algunas… cambiar ideas para que ellos sepan cómo defenderse porque nosotros lo vivimos en el 95, lo vivieron nuestros abuelos en los años 50 cuando se les despojaron de sus viviendas, de sus tierras de cultivo para construirnos seis presas en el estado de México, para hacer una hidroeléctrica, pero de esa hidroeléctrica pues se les prometía que se tendría energía eléctrica, empleo; lo mismo que te sabe decir el gobierno en estos años de que es empleo, de que vas a tener mejor nivel de vida, de que vas a tener luz en tus hogares, estamos a 58 años de distancia de que se hizo esa hidroeléctrica y hay un 33 por ciento de las comunidades que cuentan con energía, entonces es mentira y nos identificamos con ellos porque nosotros ya lo vivimos y pues venimos a intercambiar ideas para que no permitan que se construya la presa porque es mentira de que los van a beneficiar, es mentira de que los van a reubicar en espacios amplios.

 

“Porque se les hizo a la gente allá en Santo Tomás de los Plátanos, los reubicaron, el pueblo viejo, hacia un cerro que la gente prácticamente no tenía espacios libres para ellos, ni para sus hijos porque las viviendas se las hizo Infonavit, las viviendas son muy pequeñas y pues ya lo vivimos allá. Entonces lo que ya vivimos allá, no queremos que lo vivan aquí en Temacapulín”.

 

–¿Qué le sugeriría a los habitantes de Temacapulín?

 

–Yo prácticamente les sugiero que se unan, que perseveren, que sabemos que las luchas a veces son largas, pero de que si están unidos y se fortalecen lo pueden lograr.

 

–¿Usted es la dirigente de la comunidad, a cuántas personas encabeza?

 

–No, yo dirijo a las 20 mil gentes, yo soy la dirigente de las 20 mil gentes, después de mí siguen las compañeras porque nosotros cuando nos organizamos formamos un ejército de mujeres zapatistas por la defensa del agua y posteriormente le fuimos cambiando el nombre, ahora las compañeras a mí me nombraron la comandante en jefe, entonces sigo siendo la comandante en jefe y ellas siguen siendo las comandantes.

 

–Ya es otro tema, pero ¿cómo logró concretarse la autoridad de las mujeres, por encima de la de los hombres?

 

–Al inicio como te acabo de mencionar, todo era raro para los hombres, no lo podían aceptar, pero nosotros les hacíamos ver a los hombres, bueno somos las mujeres quien sufrimos, somos las mujeres quienes estamos en el hogar, quienes padecemos por el agua porque no la tenemos en nuestros hogares, quienes sabemos de la economía como se administra. Entonces somos las mujeres quienes debemos de salir porque ustedes son los desbalagadores (sic) los que a lo mejor cuando hay algún recurso se van a tomar, se emborrachan, se van con mujeres, y en cambio nosotras no, lo que nos dan para los gastos sabemos como administrarlo para que nos rinda hasta la próxima quincena, entonces ahí fue donde empezamos a hacerles conciencia a los hombres y dijeron, no, pues tienen razón y son las mujeres. Nosotros los respaldamos, pero son ustedes quienes van adelante.

 

–¿Tienes hijos?

 

–Sí tengo hijos, tengo tres hijos, tengo un esposo y mi matrimonio no ha cambiado en nada, sigue siendo el mismo. Mi esposo pues me ayuda, prácticamente él me dijo: ‘es algo muy difícil, pero a la vez yo tengo confianza en que tú lo vas a sacar adelante y échale ganas yo te apoyo’.

 

–¿Lo que ustedes deciden se hace?

 

–Sí, lo que nosotros decidimos cómo se va a hacer… nosotros primero tomamos la consulta, posteriormente decidimos y ya que se tomó la consulta decidimos cómo se va a hacer, volvemos a consultar con la base y la base es la que decide cómo se hace la situación.

 

–¿Qué es mejor, el patriarcado o matriarcado?

 

–Pues prácticamente es el matriarcado, el matriarcado nosotras somos menos rígidas que el patriarcado. Patriarcado, sí como que eran más rígidos los hombres, nosotras somos rígidas pero no tan exageradamente como los hombres.

 

Protestan por drenaje

 

Mural / 26 junio 2008

La falta de servicios básicos, entre ellos drenaje, obligó a unos 50 vecinos de la Colonia El Órgano a manifestarse frente a la Alcaldía para exigir que se ejerza obra pública en esa comunidad. Los colonos fueron atendidos por el secretario general del Ayuntamiento, Francisco Menéndez, quien comentó que el SIAPA ya tiene considerada a dicha colonia entre sus proyectos.

Se integra la Red Mexicana de Afectados por la Minería (REMA)

 

 

COMUNICADO DE LA RED MEXICANA DE AFECTADOS POR LA MINERÍA

 

 

A LA OPINION PÚBLICA:

 

Reunidos en el Primer Encuentro de la Red Mexicana de Afectados por la Minería, en el poblado de Temacapulín, municipio de Cañadas de Obregón, Jalisco, los días 19, 20 y 21 de junio queremos manifestar nuestra preocupación por una serie de acciones de hostigamiento y represión contra los esfuerzos organizativos de defensa de nuestras comunidades en diversos estados de la república, que configuran un patrón de violación a los derechos humanos resultado directo de las actividades mineras.

 

Región Sur: GUERRERO.

Denunciamos el hostigamiento y engaño de que han sido objeto los opositores a los trabajos de explotación en el Ejido Real de Limón & Nuevo Balsas, Municipio de Cocula, Gro., realizadas por la Minera Media Luna, subsidiaria de la corporación canadiense Teck Cominco; así como las amenazas de muerte a su representante Evelia Bahena García y a su asesor jurídico, Francisco Jaimes.

    

Región Sureste: OAXACA.

Denunciamos la actitud de prepotencia y alevosía de la Dirección General de Minas de la Secretaría de Economía, que sin mediar consulta alguna a los comuneros del municipio de San Juan Tepeuxila, distrito de Cuicatlán, Oaxaca, subasta al mejor postor una extensión de 3500 hectáreas de terreno comunal, violando el Convenio 169 de la OIT que consagra los derechos de los pueblos originarios de América, ocultando además, la información acerca de los trabajos de prospección minera que realiza la empresa canadiense: Almaden Minerals LTD en la región de la Cañada Oaxaqueña.

 

Región Norte: CHIHUAHUA.

Nos mantenemos alerta de la respuesta que la Minera Dolores, subsidiaria de la trasnacional canadiense Minefinders, dé a la justa demanda que los pobladores del Ejido Huizopa, del Municipio de Madera, Chihuahua, ha hecho frente a la arbitraria propuesta de desalojarlos de su pueblo y continuar con una incontable explotación de los recursos del subsuelo.

  

Región Occidente: JALISCO-COLIMA.

Manifestamos nuestra sincera preocupación por el asedio que desde el 12 de diciembre de 2007, diversas corporaciones policíacas del gobierno del estado de Colima, que encabeza Silverio Cavazos Ceballos (PRI), realizan a los poblados náhuas El Platanar, en el Ejido Plan de Méndez, y Las Pesadas, en el Ejido Ayotitlán, ambos del municipio de Cuautitlán de García Barragán, Jalisco, donde están asentadas las minas a cielo abierto Peña Colorada y Minera del Norte (MINOSA), subsidiarias de la corporación italo-argentina Ternium Hylsa, generándose el conflicto de límites territoriales más antiguo del país, entre los estados de Jalisco y Colima, que ha pasado por los poderes ejecutivo y judicial y actualmente se ventila en el Senado de la República (Poder Legislativo), y ya dura 88 años. El litigio comenzó con la matanza de Timbillos (1920), en que 13 indígenas de Ayotitlán y Telcruz fueron asesinados y sus cadáveres colgados durante días en unas higueras por la familia colimense Arias de El Mamey (hoy Minatitlán). El conflicto minero y territorial se ha extendido gracias al desinterés y la complicidad de las autoridades jaliscienses, y a la ambición de las colimenses, al grado que en septiembre de 1995 la CNDH emitió la Recomendación 122/95 señalando la corresponsabilidad de las autoridades estatales y federales en graves violaciones a los derechos humanos de los nahuas de Ayotitlán, Jalisco, gracias a los que fue decretada en marzo de 1987 la Reserva de la Biósfera Sierra de Manantlán, con 139 mil hectáreas (en 5 Municipios de Jalisco y 2 de Colima). Se trata de más de 406 kilómetros cuadrados que ambos Estados se disputan violenta y legalmente en los Municipios de Zapotitlán de Vadillo, Cuautitlán (la zona minera más extensa en territorio indígena) y Cihuatlán (en la desembocadura del Río Marabasco al Océano Pacífico). Exigimos la salida de las corporaciones policíacas colimenses de ambos poblados, y la cancelación de los procedimientos judiciales penales fabricados desde Colima contra la indígena Candelaria Zambrano Mora y el ejidatario Antonio Serratos Puga –Plan de Méndez-, para abrir nuevas minas junto al Río Marabasco, límite natural de ambos Estados, cuyas familias están actualmente refugiados en la cabecera municipal de Cuautitlán, para que la población ancestral pueda ejercer su vida normal, trabajar y transitar libremente por el territorio nacional.

Así mismo, manifestamos nuestra consternación por el brutal asesinato del escritor michoacano Francisco Chamery Méndez, autor del libro: Toño Latas. El Poder del Dinero y el Poder Minero sin Límites de Colima y Jalisco (Ed. Lugachamery, Colima, octubre de 2007), quien por sus valientes denuncias difundidas en dicha novela, fue secuestrado en la ciudad de Colima al término de la presentación de su libro. Su cadáver fue localizado en diciembre pasado en Mazamitla, Jalisco, y su vehículo en Veracruz en enero de este año. 

Ante esta situación así como por toda la serie de impactos ambientales, sociales y económicos negativos que la minería provoca en nuestras comunidades, hemos decidido conformar la Red Mexicana de Afectados por la Minería (REMA) a la luz de los principios y objetivos que se plasman en la “Declaración de Temacapulín” que anexamos a este comunicado y está a disposición en nuestra página web.

 

Temacapulín, Municipio de Cañadas de Obregón, Jalisco, 21 de junio del 2008

 

Por el Secretariado de la REMA:

Red Jalisciense de Derechos Humanos, A.C.

Lic. Oscar González Garí,

Página Web: rema.codigosur.net

E-Mail: tenamaxtli3@yahoo.com.mx

Tel. 01 (33) 36 14 92 26 y 36 58 15 80

Guadalajara, Jalisco (México)

Declaración de Bases Magistariales ante la decisión de la Corte sobre la reforma a Ley del ISSSTE

Foto: Artuto Campos Cedillo, La Jornada Jalisco

 

 

Esta lucha justa y digna no ha terminado. Los trabajadores seguimos de pie

 

La lucha que emprendimos hace quince meses para abrogar la Criminal Ley del ISSSTE, no ha concluido ni el lo jurídico, ni en lo político. Los amparos que interpusimos en abril-mayo de 2007 y los que seguimos recabando de enero de 2008 a la fecha, no se han resuelto en definitiva. La Suprema Corte de Justicia de la Nación ha declarado que le llevará por lo menos todo el año para resolver de fondo los juicios de garantías.

 

No obstante que los juicios aun no terminan (los correspondientes a dos millones de trabajadores), no confiamos en la Corte de Justicia, por ello recurriremos a las instancias internacionales como la Organización Internacional del Trabajo, Amnistía Internacional, La Comisión Interamericana de Derechos Humanos y otras.

 

Entendemos que la única forma de hacernos escuchar es parando la producción, protestando y organizándonos de manera creativa y decidida, por eso los afiliados al ISSSTE también luchamos por la vía política a lado de un importante número de sindicatos de trabajadores al servicio del Estado, SNTE-CNTE, STUNAM, STGDF, aún en contra de Joel Ayala, Elba Esther Gordillo y otros líderes venales.

 

En todo el país seguimos de pie defendiendo la seguridad social.

 

Acude con tu manta, pancarta y volante a la marcha que saldrá el viernes 27 de junio de La Normal al centro de Guadalajara, a las 5:30 de la tarde.

 

El primero de septiembre de 2008, todos al Paro Nacional, hasta abrogar la criminal Ley del ISSSTE.

 

Contra el charrismo sindical ¡Hasta vencer!

Los monólogos de la maquila

Héctor Jesús Hernández, La Jornada Jalisco

Trabajadoras de Hitachi en El Salto. Foto: Héctor Jesús Hernández, La Jornada Jalisco

 
* La industria maquiladora ha producido descomposición social
* Las mujeres sufren de violencia y abuso en maquiladoras
 
Leonardo Bastida A./NotieSe, DF, 22 junio 2008

Lola, Sandra, Reyna y Erika son mujeres que viven en el valle de Tehuacán, Puebla, sitio que ha cambiado su faz de un pueblo tradicional a un lugar donde abundan las maquiladoras de mezclilla.
 
Ellas al igual que otras mujeres de la región y del país, sólo tienen como opción para trabajar a la maquila. En sus historias abundan los abusos por parte de los patrones, la explotación laboral, acoso sexual, violencia de género, discriminación y lesbofobia.
 
Estos relatos se develan por la respuesta a una simple pregunta ¿Qué historias se esconden detrás de un pantalón de mezclilla? Por lo cual surge la representación teatral:
Los monólogos de la maquila.
 
Esta puesta en escena surge del grupo “Costureras por un sueño”, por iniciativa de Inti Barrios, directora del proyecto, que tiene como finalidad el mostrar al público y a las propias trabajadoras de la maquila, las problemáticas que este tipo de industria acarrea.
 
En plática con NotieSe, Barrios comentó que el origen del proyecto es en el Valle de Tehuacán mismo, ya que ella al ser originaria del lugar tuvo contacto directo con las trabajadoras y con la Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacán.
 
Con la idea de realizar una gira en lugares donde hay maquiladoras para que las trabajadoras y trabajadores en ella asistan, la también actriz explica: “Aunque el tema de la maquila duele socialmente, las muchachas que trabajan en ella (tras ver la obra) se liberan y obtienen información sobre la problemática”.
 
Beatriz Álamo, actriz, menciona que a partir de esta obra se pueden entender el tipo de problemas que aquejan a estas mujeres como son el acoso sexual en el lugar de trabajo, en el exterior de éste y un sinfín de relaciones que surgen dentro de las plantas maquiladoras.
 
Inti Barrios comenta: “Si bien la maquila ha dado trabajo a muchas personas, también se ha dado una gran descomposición social a partir de la instauración de estas plantas debido a que jóvenes que llegan del campo se gastan su dinero en drogas, se han suscitado un gran número de abortos y de encuentros sexuales casuales, así como la perdida de valores y tradiciones”.
 
Por el momento parte de esta gira a lo largo de zonas maquiladoras de la República Mexicana ha tenido el apoyo de Semillas AC, organización de la sociedad civil con una experiencia de 17 años en promoción de los derechos de las mujeres y la construcción de una sociedad equitativa. 
 
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