¿Organización civil que le hace el “trabajo sucio” al gobierno?

Acasico

Por: Guadalupe Espinoza Sauceda* (@sauceda73)/proyectodiez.mx

9 de septiembre de 2014. César López, de la organización “México Sustentable”, refiere que tienen dos prioridades en Acasico: a) la reubicación y b) el pago de predios. No obstante que éstos son los intereses manifiestos de dicha organización, los pobladores de Acasico expresan que no les han pagado los predios ni las propiedades.

Al principio les dijeron que les iban a pagar primeros sus propiedades y todo ha sido lo contrario. Una vez pagadas sus propiedades los iban a reubicar, pero primero están construyendo la presa El Zapotillo y quién sabe que pasará con ellos: qué suerte correrán. Les han prometido, tanto “México Sustentable” como la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) y nada les han cumplido, al contrario, los han amenazado.

“México Sustentable” creó un Comité Mixto en Acasico integrado por sus pobladores, la CONAGUA, el municipio de Mexticacán y México Sustentable, A.C. De ahí su nombre de Mixto. Pero este comité sólo ha servido para dividir a la comunidad y quien lo preside se burla de la gente –según refieren los mismos pobladores-.

La gente de Acasico dice que no saben lo que “México Sustentable” hace todos los días en su comunidad, aunque se cree que le hacen el trabajo sucio al gobierno, tanto al federal como al estatal.

Dicha organización presume que ha sostenido más de 50 reuniones en 8 meses en ese poblado y que va a crear un área verde a la que denominan “La Sabinera”, donde no hay una gota de agua y que ya están próximos a licitar un parque agroindustrial para Acasico.

Lo cierto es que la gente está molesta. Hay simulación de justicia, y ya se escuchan voces de inconformidad en el poblado. Mientras tanto, “México Sustentable” dice que sus puertas están abiertas para quien desee conocer el trabajo que realizan. ¡Tomémosle la palabra!

* Asesor Legal del Comité Salvemos Temacapulín, Acasico y Palmarejo

Las cuentas del agua en Temaca: desde Pitágoras hasta Aristóteles

Assets InformadorPor: Miguel Ángel Casillas Báez*/proyeyectodiez.mx

3 de septiembre de 2014. Las cuentas del agua en el río Verde nomás no salen por la sencilla razón de que están tasando insumos como si fueran circuitos en una regleta. Son cosas distintas todos los componentes de El Zapotillo por más que estén por el mismo lado de la presa. El dinero, los negocios, la materia prima y la producción, más la historia, las costumbres, las tradiciones del pueblo alteño (sí, alteño, por más escondidos que estén Temacapulín, Acasico y las rancherías difuminadas en un territorio sin igual, pero son alteños).

Para que bien resultaran las cuentas del agua durante el sexenio pasado en Jalisco, Temacapulín le cantó al señor Pitágoras “cómprese un ábaco en la tienda, verá que somos mitad más mil”. El problema es que desde entonces las cuentas no resultan.

Hay opciones en el río Verde, pero no la opción de llenar El Zapotillo ¿con qué?

En el año 2010 la comunidad de Temacapulín fue anfitriona del Tercer Encuentro Mundial de Afectados por Represas y en Defensa de los Ríos. En el escenario principal que instalaron en la plaza de Temacapulín el 6 de octubre de ese año, los hermanos Carvajal Jiménez y El Mastuerzo interpretaron una canción que escribió Manuel Carvajal Jiménez, “El Bombon” de Temaca. En aquel año al gobernador de Jalisco -un simpático borrachito mientamadres- al que, en la canción de El Bombón, le llamaron “señor Pitágoras”. En la única reunión que tuvo con el pueblo, el gobernador ofreció a Temaca que si la mitad más uno del pueblo no quería la presa, la presa no se hacía. La respuesta de Temacapulín, al menos con la canción al señor Pitágoras, fue que el pueblo contó a la “mitad más mil”, la gente no quería irse de donde nació, del territorio de su familia, de su casa y de su pueblo.

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Pronunciamiento Internacional de Violación de Derechos por la construcción de la Presa El Zapotillo

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Temacapulín, Jalisco. 27 de agosto, 2014

BOLETIN DE PRENSA

o   El agua y la energía son protegidas históricamente por las comunidades originarias en América Latina y arrebatadas por el Capital: la Presa Zapotillo  lo confirma.

o   En Temacapulín y Acasico pudimos constatar la falta de información de la CONAGUA y el Gobierno de Jalisco: proyecto Zapotillo plagado de irregularidades.

o   La CONAGUA debe estar al servicio de la gente y no de los empresarios como lo acaba de demostrar: exhortamos al diálogo urgente con las comunidades, organizaciones y la academia.

En el marco de la gravedad del conflicto de La Presa El Zapotillo y del XI Encuentro Nacional del Movimiento Mexicano de Afectados por las Presas y en Defensa de los ríos del (MAPDER), a realizarse en Olintla Puebla, del 29 al 32 de agosto, se contó con la visita en Jalisco de integrantes de dos de los movimientos anti-represas más importantes de América Latina.

Compañeras y compañeros del Movimiento de Afectos por Represas de Brasil  (MAB) y El Movimiento de Ríos Vivos de Colombia visitaron el día de ayer  las comunidades de Temacapulín y Acasico, Jalisco. Durante su visita se entrevistaron con habitantes de ambos poblados. En el transcurso de las conversaciones constataron la falta de información por parte de la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA) y de las autoridades de Jalisco, que existe tanto en torno al proyecto El Zapotillo como a la reubicación de las comunidades.

Durante la rueda de prensa ofrecida esta mañana en el hotel Francés, Robson Sebastian Formica, integrante del Movimiento dos Atingidos por Barragens (MAB) -Brasil, afirmó como la falta de información es una estrategia intencional de quienes impulsan este tipo de proyectos para no potencializar la organización y resistencia.

Claudia Ortiz Gerena, integrante del Movimiento Ríos Vivos de Colombia y afectada por la presa Hydrosogamoso en su país y afirmó que la desinformación que se vive en torno a los megaproyectos de desarrollo es compartida en los países latinoamericanos. También comentó que aunque los gobiernos pretendan negociar reubicaciones no existe ningún tipo de reparación adecuada, debido a que cuando una comunidad queda bajo el agua los daños emocionales y psicológicos son mayores que los económicos y definitivamente irreparables. Además comentó que en Colombia el 90% de las personas afectadas por la construcción  de presas son comunidades campesinas. Es decir, la construcción de presa siempre afectará los sectores más vulnerables y empobrecidos  de la población.

Ambos activistas concordaron durante la rueda de prensa que cuando hay poco nivel educativo las autoridades y las empresas se aprovechan de eso para engañar a la población y llevar a cabo los proyectos en la opacidad.

Otra de las similitudes que encuentran entre Colombia, Brasil y México es que el agua y la energía son protegidas por las comunidades originarias o rurales mientras estos son arrebatados por los poderes trasnacionales avalados por los gobiernos locales y federales.

La CONAGUA debe estar al servicio de la gente y no de los empresarios como lo acaba de demostrar, por lo que la exhortamos al diálogo urgente con las comunidades, organizaciones y la academia, concluyen.

ATENTAMENTE,

 

COMITÉ SALVEMOS TEMACAPULIN, ACASICO Y PALMAREJO

INSTITUTO MEXICANO PARA EL DESARROLLO COMUNITARIO, A.C. (IMDEC)

COLECTIVO DE ABOGADOS

 

Para mayor información

Correo electrónico: incidencia@imdec.net

 

Teléfonos: IMDEC A.C. 38110714 / 38104536 COLECTIVO DE ABOGADOS: 33.10630924

La Conagua debe servir a la gente, no a los empresarios: activistas

Temaca vive

Por: Redacción / Proyecto Diez (@ProyectoDiez)

27 de agosto de 2014. Afectados por represas de Brasil y el Movimiento de Ríos Vivos de Colombia visitaron Temacapulín, y ahí se entrevistaron con los poblados.

Escucharon de quienes habitan en ese poblado las historias de lo que han vivido todos estos años de lucha: la falta de certezas, la desazón, las intenciones de que se vayan del pueblo para que éste sea inundado, la falta de información, las presiones, las angustias, las amenazas.

Por eso, los afectados por represas de Brasil y el Movimiento Ríos Vivos de Colombia decidieron ofrecer una rueda de prensa para mostrar su preocupación por la situación que viven los habitantes de Temacapulín. Por ejemplo, Robson Sebastian Formica, de Brasil, indicó que la falta de información es una estrategia que suelen usar los gobiernos para con los afectados por las presas.

Por su parte, la colombiana Claudia Ortiz Gerena mencionó que las afectaciones producidas por la inundación de un pueblo son daños irreparables que afectan a los pobladores. Y aunque éstos sean reubicados, no suelen superar esta desgracia.

Aprovecharon la rueda de prensa para recordarle a la Comisión Nacional del Agua (Conagua) que su razón de existir es para beneficiar a la gente y no a unos cuantos empresarios, como se evidencia en el caso mexicano.

[Crónica] La séptima Carrera de los Remedios

Texto: María Quinn

Fotos:María Elisabet Ramírez/http://hijosmadretierra.blogspot.mx

Al sonido del disparo empiezan a correr por el agua y por la vida. Hay una carrera de dos kilómetros, otra de cinco y una más de diez. En un pueblo que medirá unas ocho cuadras de largo. En Temacapulín, en los Altos de Jalisco, la lucha por la mera existencia del pueblo sigue.

Hace nueve años llegaron a decirles, no eran autoridades, en el pueblo que se iba a construir una presa y los iban a inundar. Así, sin más. Sin consulta, sin evaluación a los daños ambientales. Cultivadores de chile, albañiles, mujeres y personas mayores que vivían de lo que mandaban sus hijos desde Estados Unidos tuvieron que convertirse en expertos en cuencas hidrológicas, conocedores de métodos de obtención de energía y expertos en derecho ambiental. A ellos nadie los iba a inundar, su pueblo era el centro de sus relaciones sociales.

El gobierno ofreció reubicarlos a un lugar cercano de nombre Talicoyunque. Ahí no crece el chile, ni se puede subir al cerro a cosechar nopales cuando las cosas van mal. Algunos vendieron sus propiedades, los menos. La mayoría cuelga lonas afuera de sus casas, indicando a todo el que pase que de ahí no se salen.

El 23 y 24 de agosto de 2014 ocurrieron la 5ta Feria del Chile y la 7ma Carrera de los Remedios en Defensa del Valor Histórico y Cultural de Temacapulín. A las carreras con más afluencia, la de cinco y la de diez kilómetros, se inscribieron cerca de 190 personas. Corrieron en dirección a Palmarejo, otro de los pueblos que se inundaría en caso de que la presa se construyera.

En la primera carrera, celebrada después de la Feria del Chile y donde corrieron mayoritariamente niños, había que subir el Cerro de la Cruz, bajar y subir el cerro donde está el cementerio viejo. Un hombre con unos dientes de menos y ojos cansados apunta a un niño que no deja de moverse en la primera fila y comenta que ése es ‘su gallo’, el de la camiseta gris con el número 28.  Todos llevan hojas de papel con su número de registro prendida de la camiseta con alfileres.

Ganó el Padre Gabriel, quien correrá al día siguiente los diez kilómetros. Es para él una especie de calentamiento. El segundo lugar fue para Chuy, el hijo de Doña Juanita y Don Poncho, quienes tienen un mesón a un costado de la plaza. Lo reciben con aplausos y gritos y Doña Juanita dice que lo chingón lo sacó de ella.

Para la carrera principal, a las nueve de la mañana del domingo, el Padre Gabriel alienta a los demás competidores. Explica que es una carrera con causa. Se escucha el soundtrack de la película de Rocky. Algunos de los atletas tienen calentando desde las siete. Hay neblina en el cerro. En la primera fila hay un hombre con el pelo gris tirándole a blanco, con surcos alrededor de los ojos y las piernas flacas. No deja de moverse en su lugar. Otro hombre tiene los ojos cerrados y las manos juntas enfrente de la cara. Cuando los abre, se persigna y manda un beso al cielo. Hay un muchacho más joven, en la tercera fila, que saca su celular y se toma una ‘selfie’ antes de empezar.

El Padre Gabriel le pasa el micrófono a Abigail, la presidenta del Comité Salvemos Temaca, Acasico y Palmarejo, y se incorpora a la masa de competidores. La multitud corea ‘¡Temaca vive, la lucha sigue!’. Ella da el disparo de salida, se escuchan porras y las últimas palabras de aliento de las familias a sus concursantes.


Desde temprano algunas personas apartaron sus lugares en la calle Hidalgo, de donde salen los corredores. Algunas personas mayores traen rebozos, tapabocas y bastones. Un anciano está sentado al lado de su puerta, con la andadera enfrente y una cobija sobre las piernas. Voltea hacia el arco inflable de Electrolit, no despega la mirada. Al poco rato llegan los primeros que sólo corrieron cinco kilómetros. Los que estaban desayunando en el Mesón de Mamá Tachita salen corriendo a apoyarlos en los últimos metros. Chuy no tarda en llegar, estuvo entre los primeros diez. Les toman fotos y les gritan palabras de aliento. Luego vuelven a su desayuno. La operación se repite cuando llegan los primeros de los diez kilómetros.

Cruza la meta una pareja mayor tomados de la mano. Después viene una señora con el pelo completamente blanco, respirado dificultosamente, pero sin dejar de correr. Pasa una mujer con un muchacho y un señor de cada lado, éstos con sus medallas. Regresaron para acompañarla en el último tramo. En la carrera nadie se rinde.  En Temaca, ni se rinden ni se cansan.

Finalmente, este pueblo sigue al pie del cañón nueve años después de que empezaron una lucha. En cada ocasión posible, gritan ‘¡Ríos para la vida, no para la muerte!’. Un pueblo desencantado con las autoridades municipales, estatales y federales. Un pueblo que encontró una manera más de defenderse de la injusticia y los intereses económicos de unos cuantos: el deporte solidario.

Activistas de Brasil y Colombia en defensa de Temacapulín y Acasico

• Coinciden en violación sistemática de derechos humanos en construcción de presas

Integrantes de grupos ecologistas dieron testimonio de acontecimientos similares con respecto al agua en sus países ■ Foto Héctor Jesús Hernández

Elizabeth Rivera Avelar.-/La Jornada Jalisco

Las estrategias que se aplican para la construcción de las presas que se edifican en el mundo tienen varios factores en común: la violación de los derechos humanos, la simulación de los gobiernos para hacer como que escuchan a los afectados y la imposición de los intereses de las grandes corporaciones privadas, aseguraron ayer afectados por la edificación de presas en Brasil, Colombia y México.

Habitantes de Colombia y Brasil narraron las irregularidades y las afectaciones que dejaron en sus comunidades las represas que se edificaron en sus países y luego de recorrer los pueblos de Acasico y Temacapulín, aseguraron que El Zapotillo “es una copia” de las anomalías que ellos ya vivieron. Continue reading “Activistas de Brasil y Colombia en defensa de Temacapulín y Acasico”

Mapder critica frente empresarial-gubernamental a favor del Zapotillo

• Señala que presas dañan por igual en Colombia, Brasil y Jalisco

Afectados por las presas de Colombia y Brasil en rueda de prensa sobre El Zapotillo. Foto: María González

Por: Elizabeth Rivera Avelar/La Jornada Jalisco

27 de agosto de 2014.- Las estrategias que se aplican para la construcción de las presas que se edifican en el mundo tienen varios factores en común: la violación de los derechos humanos, la simulación de los gobiernos para hacer como que escuchan a los afectados y la imposición de los intereses de las grandes corporaciones privadas, aseguraron hoy miércoles afectados por la edificación de presas en Brasil, Colombia y México.

Habitantes de Colombia y Brasil narraron las irregularidades y las afectaciones que dejaron en sus comunidades las represas que se edificaron en esos países y luego de recorrer los pueblos de Acasico y Temacapulín, aseguraron que El Zapotillo es una copia de las anomalías que ellos ya vivieron. Continue reading “Mapder critica frente empresarial-gubernamental a favor del Zapotillo”